הדרן עלך: הנוסח, המקור והמנהג

בסוף כל פרק

בגמרא עצמה, בסוף כל פרק, מופיעה שורה קצרה: ״הדרן עלך״ ואחריה שם הפרק. למשל, בסוף הפרק השני של קידושין: ״הדרן עלך האיש מקדש״. שם הפרק הוא בדרך כלל המילים הראשונות של המשנה שפותחת אותו, ובש״ס וילנא הוא מודפס בראש כל דף בפרק.

״הדרן״ בארמית: נחזור. ״הדרן עלך״: נחזור אליך. מי שמסיים פרק לא נפרד ממנו, אלא אומר שישוב אליו.

יום טוב לרבנן

המקור לשמחה בסיום מסכת הוא בגמרא במסכת שבת:

ואמר אביי: תיתי לי, דכי חזינא צורבא מרבנן דשלים מסכתיה, עבידנא יומא טבא לרבנןשבת קי״ח: – קי״ט.¹

אביי אומר: יבוא עליי שכר, שכאשר אני רואה תלמיד חכם שסיים את מסכתו, אני עושה יום טוב לחכמים. רש״י מפרש ״דשלים מסכתיה״: ״שגרסה״, כלומר שסיים ללמוד אותה.²

להלכה כותב הרמ״א:

כשמסיים מסכתא מצוה לשמוח ולעשות סעודה ונקראת סעודת מצוהרמ״א, יורה דעה רמ״ו, כ״ו³

הרמ״א עצמו מציין שני מקורות לדבריו: את נימוקי יוסף בפרק יש נוחלין, ואת המימרא של אביי בפרק כל כתבי, שהיא הגמרא שהובאה למעלה.

הנוסח

בסיום מסכת אומרים:

הדרן עלך מסכת קידושין והדרך עלן, דעתן עלך מסכת קידושין ודעתך עלן, לא נתנשי מינך מסכת קידושין ולא תתנשי מינן, לא בעלמא הדין ולא בעלמא דאתי.

בעברית: נחזור אלייך מסכת קידושין, ואת תחזרי אלינו. דעתנו עלייך, מסכת קידושין, ודעתך עלינו. לא נשכח אותך, מסכת קידושין, ולא תשכחי אותנו, לא בעולם הזה ולא בעולם הבא. את שם המסכת מחליפים לפי המסכת שהסתיימה. אחרי הנוסח באות תפילות נוספות וקדיש, כפי שהם מופיעים בסידורים.

באפליקציה

• סוף פרק. כשמסמנים את העמוד האחרון של פרק, מופיעה הודעה עם ״הדרן עלך״ ושם הפרק, והפרק הבא שממשיכים אליו.
• סיום מסכת. נפתח מסך מלא עם הנוסח השלם, מספר הדפים, הסדר, והמסכת הבאה. אפשר לשתף את הסיום.
• האייקון. ביום שבו הסתיים פרק, אייקון האפליקציה בטלפון יכול להפוך ל״הדרן עלך״. בשבוע שאחרי סיום מסכת הוא מראה ״הדרן עלך״ עם שם המסכת, אחד לכל אחת מ־41 המסכתות. זה קורה רק כשהלימוד סומן עם תאריך, ואפשר לכבות את זה בהגדרות.
• עוצמת החגיגה. בהגדרות בוחרים חגיגות ״מלאות״ או ״עדינות״. מי שהגדיר תנועה מופחתת בטלפון יקבל את המסך בלי הנפשות.